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Historia
Monumentos

"Iglesia de San José de Ares"

Iglesia de San José de AresConsta de tres naves e varias capelas. A nave principal consta de tres tramos enmarcados por sendos arcos faxóns e formeiros que encerran no seu interior unhas amplas bóvedas de aresta. Foi edificada no 1721 e no 1868 polo cardeal arcebispo García Cuesta quen a designou igrexa matriz, quedando Santa Baia anexa a ela. O edificio foi remodelado polo arquitecto Xulio Galán Carvajal a principios do século XX. A estructura do edificio consta dunha planta rectangular con tres naves e presbiterio cadrado, co corpo rectangular precedente. A sancristía sitúase no muro setentrional do presbiterio e o seu acceso faise a través dunha porta aberta no muro do leste. A cuberta é a dúas augas de tella curva. No lateral esquerdo engadíuselle unha torre campanario moi sinxela.
RELOXO - CALENDARIO SOLAR. PARROQUÍA S. JOSÉ DE ARES

"Iglesia de Santa Olalla de Lubre"

Iglesia de Santa Olalla de Lubre finais do século XV e principios do XVI):

Trátase dunha igrexa de notable antigüidade. Aparece na relación de igrexas que Afonso II mandou construír ó abade Tructinio no ano 830. Posúe grandes muros de pedra con enormes contrafortes, polo que as xanelas son escasas e estreitas. É dun estraño estilo gótico tardío ou de transición ó renacemento moi pouco frecuente en Galicia. Ten unha soa nave, unha ábsida cadrada e un adro diante da porta principal para se resgardar da chuvia. A porta é de arco semicircular sen adornos e un óculo con boceis na parte superior. Os arcos están adornados con molduras e os capiteis teñen lixeiros relevos. No seu interior destaca a bóveda estrelada da ábsida, de cinco claves cos nervios apoiados en columnas acotobeladas nos ángulos. Os fustes son esveltos pero de rudos capiteis con sinxelos relevos.Consérvase unha lápida sepulcral con escudos que ostentan as armas de Calatrava. Foi unha igrexa refuxio que libraba ós delincuentes da acción da xustiza.

"Iglesia de Cervás"

Iglesia de Cervás(Segunda metade do século XII):
Conserva unha ábsida semicilíndrica románica. No seu interior, marca a entrada ó presbiterio un arco con altas semicolumnas acabadas en capiteis vexetais e unha cabeza tallada na á esquerda. A nave foi construída no ano 1784 ó igual que a espadana. Despois dun incendio foi reformada no 1944.

"Iglesia de San Vicente de Caamouco"

Iglesia de San Vicente de CaamoucoData do século XIX e é de estilo barroco. Está adicada a San Vicenzo Mártir. Ten unha aparencia sinxela e presenta unha planta de cruz latina., unha soa nave aberta con bóveda de canón reforzada por arcos faxóns , ten un cruceiro cuberto con cúpulas sobre pechinas. O exterior da cúpula aséntase sobre un tambor octogonal con cuberta de oito augas. A iluminación da igrexa vén dada polos vans laterais situados nas partes altas do muro do cerramento. Ten unha capela privada usada como sancristía.

"Ermita de Nosa Señora da Mercede"

Ermita de Nosa Señora da Mercede(Segunda metade do século XIV):

Está ubicada moi próxima á praia de Chanteiro. Pertenceu a un convento de franciscanos que estiveron no lugar durante cen anos, desde 1292 a 1392, ano no que se trasladaron ó novo convento de Santa Catarina de Montefaro.


Ermita de Nosa Señora da MercedeÉ de estilo románico tardío, con elementos oxivais como a bóveda cruzada, os arcos apuntados da nave e os da entrada á ábsida. Os adornos dos capiteis son románicos. A fachada refíxose no século XVII conservando o lintel da porta primitiva. A espadana é tamén do século XVII. A cita máis antiga da Virxe de Chanteiro é do século XIV, cando o arcebispo García Manrique concede 40 días de perdón a todos os que, devotamente e os días das festas de Santa María, peregrinen a este lugar. Esta concesión de indulxencia foi confirmada polo antipapa Benedicto XII (o Papa Lúa) nunha bula de 1395. Os ferroláns estiveron peregrinando durante moitos anos a esta ermida en cumprimento do Voto de Chanteiro. Este voto fixérono ó sentirse liberados, gracias á intervención da Virxe, dunha peste fatal de cólera que se declarou na comarca no ano 1404. A noite do 28 ó 29 de xuño de 1933 un incendio destruíu os retablos, acabándose a restauración da ermida en 1943.

"Monasterio de Santa Catalina de Montefaro"

(finales del siglo XIV):
Chégase a el desde a vila de Cervás ou desde Mugardos collendo un desvío perto do castelo da Palma. Pertence ó Arceprestazgo de Bezoucos, que comprende toda esta península . A fundación deste mosteiro remóntase ó 3 de agosto de 1393 da man do cabaleiro don Fernán Pérez de Andrade "O Bo", mediante un documento asinado polo arcebispo compostelán Xoán García Manrique , en Burgos.

Monasterio de Santa Catalina de Montefaro

Monasterio de Santa Catalina de MontefaroNo documento concedíanselle a Fernán Pérez de Andrade a Orde de San Francisco e abundantes privilexios económicos que , engadidos ás terras da península formada por Ares e Mugardos, outorgan ó abade do mosteiro, frei Lope Mantenga, o control eclesiástico das parroquias de Cervás, Caamouco, a ermida de Chanteiro , Franza e o territorio que comprende o actual Mugardos e parte das de Miño, Neda e Ferrol.

Pero o importante peso que exerce o mosteiro sobre a vida dos habitantes da vila e o límite de Mugardos será a causa de que a fianis do século XVIII estes se opoñan á súa influencia. O mosteiro chegou a albergar 30 relixiosos no momento de maior esplendor , que se viron reducidos a oito na exclaustración de 1836. No ano 1837 coa desamortización de Mendizábal, os franciscanos desaparecerán definitivamente, e finalmente as súas dependencias pasarán a mans do exército, que instalará no mosteiro unha dotación estable. Este mosteiro pasou a mans do concello o 27 de xaneiro de 2000, mediante un acordo entre o exército e o propio concello.

Monasterio de Santa Catalina de MontefaroCo paso dos séculos a estructura arquitectónica do mosteiro sufriu diferentes reformas pero
sábese que a súa construcción inicial é basicamente románica. A distribución orixinal compoñíase dun adro, detrás dun cruceiro que indicaba a entrada; na súa parte central se erguía unha torre con portadas de Santa Ana e San Francisco. Xirando á dereita con orientación sur cara ó leste a sancristía e orientado cara ó norte o refectorio. Dos dous claustros o mellor conservado é o situado na parte posterior da igrexa de estilo renacentista. Este claustro ten cinco arcos de medio punto en cada un dos seus lados, apoiados sobre pilastras con outros pilares intermendios que sosteñen a cornixa do tellado. Na segunda planta leva unha ventá sobre cada arco co fin de iluminar a galería superior. Nas modificacións realizadas no século XVII a planta da igrexa foi sustituída por unha nave de cuberta única con bóveda de canón sobre arcos con vidros sobre o altar maior. .Monasterio de Santa Catalina de Montefaro O retablo que preside o interior é de madeira policromada con esquemas de ornamentación barroca.. Na actualidade algunhas das imaxes están nas igrexas ferrolás do Socorro, San Xiao e San Francisco. No interior do mosteiro pódense observar restos dalgunhas obras como capiteis, estatuas, fragmentos de arcos, lápidas de sepulcros, etc...Outros restos esculturais do século XVI pertencentes a este mosteiro atópanse na actualidade no Museo Arqueolóxico de Santo Antón, na Courña. Este mosteiro pódese visitar os sábados e domingos de 11:00 horas a 19:00 horas. No verán, pódese disfrutar del todos os días da semana co mesmo horario. O prezo da entrada é de 0.60 euros e para menores de dez anos é gratuíta .

"Puerto de Redes"

Puerto de RedesPuerto de RedesPuerto de RedesRedes é un dos portos pesqueiros máis enxebres das Rías Altas. As súas casas están á mesma orela do mar e os mariñeiros amarran as súas embarcacións ás portas usando a soleira como embarcadeiro. Pertence á parroquia de Caamouco, que era señorío do cabido Compostelán no século XIV ata que pasou á Casa de Andrade.

"Puente de la Ciscada"

Puente de la CiscadaTrátase dunha ponte de un só arco e gran pureza de liñas lixeiramente alombada e ten as características propias deste tipo de cosntrucción do século XVI. Está moi perto da desembocadura do arroio na praia, xunto á alameda que linda con ela.


"Castro Mourón"

Áchase na punta de Caamouco, exactamente no extremo oriental da praia do Raso. Vense nel unhas sinxelas defensas e un foxo no istmo.

"Castro de Ares"

Castro de AresAtópase nun outeiro de 41 metros de altura entre a praia do Raso e a Enseada de Ares. Están instalados dentro do seu recinto os depósitos de abastecemento de auga da Vila.



"Castro de Lubre"

Castro de LubreEncóntrase no lugar chamado Agro do Castro, a uns 150 metros da igrexa de Santa Olaia. Posúe unhas rebaixadas defensas circulares.

 

"Castro de Cervás"

Castro de CerváAtópase diante da porta do cemiterio. Os seus muros e defensas nalgúns puntos chegan a ter sete metros de altura.

 

 

"Castro de Santa Mariña"

Castro de Santa MariñaÁchase á altura do cemiterio de Cervás na costa, nun pequeno promontorio onde se conservan restos dunha antiga batería militar.

 

"Cruceiro Chanteiro"

Cruceiro ChanteiroNa estrada que percorre de oriente a occidente este concello, paralela á costa , e pouco antes de chegar á enseada de Chanteiro, está un dos poucos cruceiros que se poden contabilizar en Ares. É unha obra de gran tamaño e ben traballada aínda que carente de figuras. Levántase a partir dunha plataforma case invisible. Segue o pedestal cun primeiro corpo tronco-piramidal de pouca inclinación de caras, case prismático, rematado por unha pirámide cuadrangular que ten un vértice no punto de arrinque da columna. Esta é forte e alta, adornada no seu inicio e leva no seu extremo superior un capitel xeométrico. A cruz é alta e lisa.

"Arquitectura indiana"

Arquitectura indianaA maioría destas casas son de inspiración cubana, xa que Cuba foi un dos centros de emigración máis importantes na zona. O que máis abunda son as vivendas particulares. Soían ser casas realizadas sen a utilización de planos, sendo os responsables da súa construcción os albaneis do lugar, que seguían as directrices do patrón, sobre todo no que se refire ós deseños artísticos. Entre os elementos foráneos utilizados estaban as torres, as cubertas chas ou os pórticos con columnas; ademais de empregarse as molduras decorativas, o uso das cores vivas nas fachadas e outros elementos de influencias modernistas. Tamén os xardíns se tornaban exóticos co uso das especies vexetais traídas de ultramar. Estas casas introduciron melloras no que se refire a prestacións na vivenda : fanse cociñas máis bonitas e confortables , cuartos de baño modernos, escalinatas e soportais. A casa Santa Amalia é un exemplo deste tipo de construcción. Está sita en Redes. Foi construída no ano 1919 por Luciano Rojo López , un emigrado á Habana adicado ó comercio do carbón. Posúe un gran portalón flanqueado por dúas urnas que dá acceso a un belo e vizoso xardín que rodea a casa. Na súa parte dereita presenta un pórtico lateral sos tido por columnas, clara influencia da cultura americana. Outros exemplos dentro do municipio son: a Casa Pascual Martínez (1929); San Vicenzo de Caamouco (Redes), a Casa Minerva (1930, Barracido) ou a Casa de Paco Bello (1900-1915, Redes).

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Historia
Monumentos

"Iglesia de San José de Ares"

Iglesia de San José de AresConsta de tres naves y varias capillas. La nave principal consta de tres tramos enmarcados por sendos arcos fajones y formeros que encierran en su interior unas amplias bóvedas de arista.
Fue edificada en 1721 y en 1868 el Cardenal arzobispo García Cuesta la designó iglesia matriz, quedando Santa Baia anexa a ella. El edificio fue remodelado por el arquitecto Julio Galán Carvajal a principios del siglo XX. La estructura del edificio consta de una planta rectangular con tres naves y presbiterio cuadrado, con un cuerpo rectangular precedente. La sacristía se sitúa en el muro septentrional del presbiterio y su acceso se hace a través de una puerta abierta en el muro de éste. La cubierta es a dos aguas de teja curva. En el lateral izquierdo se le añadió una torre campanario muy sencilla.
RELOXO - CALENDARIO SOLAR. PARROQUÍA S. JOSé DE ARES

"Iglesia de Santa Olalla de Lubre"

Iglesia de Santa Olalla de Lubre (finales del siglo XV y principios del XVI): Se trata de una iglesia de notable antiguedad. Aparece en la relación de iglesias que Alfonso II mandó construir al abad Tructinio en el año 830. Posee grandes muros de piedra con enormes contrafuertes, por lo que las ventanas son escasas y estrechas. Es de un extraño estilo gótico tardío o de transición al renacimiento muy poco frecuente en Galicia. Tiene una sola nave, un ábside cuadrado y un atrio delante de la puerta principal para resguardarse de la lluvia. La puerta es de arco semicircular sin adornos y un óculo con boceles en la parte superior. Los arcos están adornados con molduras y los capiteles tienen ligeros relieves. En su interior destaca la bóveda estrellada del ábside, de cinco claves con los nervios apoyados en columnas acodilladas en los ángulos. Los fustes son esbeltos pero de toscos capiteles con ligeros relieves. Se conserva una lápida sepulcral con escudos que ostentan las armas de Calatrava. Fue una iglesia refugio que libraba a los delincuentes de la acción de la justicia.

"Iglesia de Cervás"

Iglesia de Cervás(Segunda mitad del siglo XII):
Conserva un ábside semicilíndrico románico. En su interior, marca la entrada al presbiterio un arco con altas semicolumnas acabadas en capiteles vegetales y una cabeza tallada en el de la izquierda. La nave fue construida en el año 1784, al igual que la espadaña. Después de un incendio fue reformada en 1944.

"Iglesia de San Vicente de Caamouco"

Iglesia de San Vicente de CaamoucoData del siglo XIX y es de estilo barroco. Está dedicada a San Vicente Mártir. Tiene una apariencia sencilla y presenta una planta de cruz latina, una sola nave cubierta con bóveda de cañón reforzada por arcos fajones, tiene un crucero cubierto con cúpula sobre pechinas. El exterior de la cúpula se asienta sobre un tambor octogonal con cubierta a ocho aguas. La iluminación de la iglesia viene dada por los vanos laterales situados elas partes altas del muro de cerramiento. Tiene una capilla privada usada como sacristía.

"Ermita de Nosa Señora da Mercede"

Ermita de Nosa Señora da Mercede (Segunda mitad del siglo XIV): Esta ubicada muy próxima a la playa de Chanteiro. Perteneció a un convento de franciscanos que estuvieron en el lugar durante cien años, desde 1292 a 1392, año en el que se trasladaron al nuevo convento de Santa Catalina de Montefaro.


Ermita de Nosa Señora da MercedeEs de estilo románico tardío, con elementos ojivales como la bóveda de crucería, los arcos apuntados de la nave y los de la entrada al ábside. Los adornos de los capiteles son románicos. La fachada se rehizo en el siglo XVII conservando el dintel de la puerta primitiva. La espadaña es también del siglo XVII. La cita más antigua de la Virgen de Chanteiro es del siglo XIV, cuando el arzobispo García Manrique concede 40 días de perdón a todos los que devotamente y los días de las fiestas de Santa María peregrinen a este lugar. Esta concesión de indulgencia fue confirmada por el antipapa Benedicto XII (el Papa Luna) en una bula de 1395. Los ferrolanos estuvieron peregrinando durante muchos años a esta ermita en cumplimiento del Voto de Chanteiro. Este voto lo hicieron al sentirse liberados, gracias a la intervención de la Virgen, de una peste fatal de cólera que se declaró en la comarca en el año 1404. La noche del 28 al 29 de junio de 1933 un incendio destruyó los retablos, acabándose la restauración de la ermita en 1943.

"Monasterio de Santa Catalina de Montefaro"

(finales del siglo XIV): Se llega a él desde el pueblo de Cervás o desde Mugardos tomando un desvío cercano al castillo de la Palma. Pertenece al Arciprestazgo de Bezoucos, que comprende toda esta península. La fundación de este monasterio se remonta al 3 de agosto de 1393 de la mano del caballero don Fernán Pérez de Andrade "O Bo", mediante un documento firmado por el arzobispo compostelano Juan García Manrique, en Burgos.

Monasterio de Santa Catalina de Montefaro

Monasterio de Santa Catalina de MontefaroPero el importante peso que ejerce el monasterio sobre la vida de los habitantes de la villa y el término de Mugardos será la causa de que a finales del siglo XVIII estos se opongan a su influencia. El monasterio llegó a albergar a 30 religiosos en el momento de mayor esplendor, que se vieron reducidos a ocho en la exclaustración de 1836. En 1837, con la desamortización de Mendizábal, los franciscanos desaparecerán definitivamente, y finalmente sus dependencias pasarán a manos del ejército, que instalará en el monasterio una dotación estable. Este monasterio pasó a manos del ayuntamiento el 27 de enero de 2000, mediante un acuerdo entre el ejército y el propio ayuntamiento.

Monasterio de Santa Catalina de MontefaroCon el paso de los siglos la estructura arquitectónica del monasterio sufrió diferentes reformas pero se sabe que su construcción inicial es básicamente románica. La distribución original se componía de un atrio, detrás de un crucero que indicaba la entrada, en su parte central se erguía una torre con portadas de Santa Ana y san Francisco. Girando a la derecha con orientación sur estaba el templo, hacia el este la sacristía y orientado hacia el norte el refectorio. De los dos claustros el mejor conservado es el situado en la parte posterior de la iglesia de estilo renancestista. Este claustro tiene cinco arcos de medio punto en cada uno de sus lados, apoyados sobre pilastras con otros pilares intermedios que sostienen la cornisa del tejado. En la segunda planta lleva una ventana sobre cada arco con el fin de iluminar la galería superior. En las modificaciones realizadas en el siglo XVIII la planta de la iglesia fue sustituida por una nave de cubierta única con bóveda de cañón sobre arcos con lunetas sobre el altar mayor.Monasterio de Santa Catalina de Montefaro El retablo que preside el interior es de madera policromada con esquemas de ornamentación barroca. En la actualidad algunas de las imágenes están en las iglesias ferrolanas del Socorro, San Julián y San francisco. En el interior del monasterio se pueden observar restos de algunas obras como capiteles, estatuas, fragmentos de arcos, lápidas de sepulcros, etc. Otros restos esculturales del siglo XVI pertenecientes a este monasterio se encuentran en la actualidad en el Museo arqueológico de San Antón, en A Coruña. Este monasterio se puede visitar los sábados y domingos de 11:00 horas a 19:00 horas. En verano, se puede disfrutar de él todos los días de la semana con el mismo horario. El precio de la entrada es de 0.60 euros y para menores de diez años es gratuita.

"Puerto de Redes"

Puerto de RedesPuerto de RedesPuerto de RedesRedes es uno de los puertos pesqueros más pintorescos de las Rías Altas. Sus casa están a la misma orilla del mar y los marineros amarran sus embarcaciones a las puertas usando el umbral como embarcadero. Pertenece a la parroquia de Caamouco, que era señorío del cabildo Compostelano en el siglo XIV hasta que pasó a la casa de Andrade.

"Puente de la Ciscada"

Puente de la CiscadaSe trata de un puente de un solo arco y gran pureza de líneas. Su calzada está ligeramente alomada y tiene las características propias de las construcciones de este tipo del siglo XVI. Esta muy cerca de la desembocadura del arroyo en la playa, junto a la alameda que linda con ella.


"Castro Mourón"

Se halla en la punta de Caamouco, exactamente en el extremo oriental de la playa de El Raso. Se ven en él unas sencillas defensas y un foso en el itsmo.

"Castro de Ares"

Castro de AresSe encuentra en un altozano de 41 metros de altura entre la playa de El Raso y la Ensenada de Ares. Están instalados dentro de su recinto los depósitos de abastecimiento de agua de la Villa.





"Castro de Lubre"

Castro de LubreSe encuentra en el lugar llamado Agro do Castro, a unos 150 metros de la Iglesia de Santa Olalla. Posee unas rebajadas defensas circulares.

 

"Castro de Cervás"

Castro de CerváSe encuentra delante de la puerta del cementerio. Sus muros y defensas en algunos puntos llegan a tener siete metros de altura

 

 

"Castro de Santa Mariña"

Castro de Santa Mariña Se encuentra a la altura del cementerio de Cervás en la costa, en un pequeño promontorio donde se conservan restos de una antigua batería militar.

 

"Cruceiro Chanteiro"

Cruceiro ChanteiroEn la carretera que recorre de oriente a occidente este ayuntamiento, paralela a la costa, y poco antes de llegar a la ensenada de Chanteiro, está uno de los pocos cruceiros que se pueden contabilizar en Ares. Es una obra de gran tamaño y bien trabajada aunque carente de figuras. Se levanta a partir de una plataforma casi invisible. Sigue el pedestal con un primer cuerpo tronco-piramidal de poca inclinación de caras, casi prismático, rematado por una pirámide cuadrangular cuyo vértice es el punto de arranque de la columna. Esta es fuerte y alta, adornada en su inicio y lleva en su extremo superior un capitel geométrico. La cruz es alta y lisa.

"Arquitectura indiana"

Arquitectura indianaLa mayoría de estas casas son de inspiración cubana, ya que Cuba fue uno de los centros de emigración más importantes en la zona. Lo que más abunda son las viviendas particulares. Solían ser casas realizadas sin la utilización de planos, siendo los responsables de su construcción los albañiles del lugar, que seguían las directrices del patrón, sobre todo en lo que se refiere a los diseños artísticos. Entre los elementos foráneos utilizados estaban las torres, las cubiertas planas o los pórticos con columnas; además de ultilizarse las molduras decorativas, el uso de los colores vivos en las fachadas y otros elementos de influencias modernistas. También los jardines se tornaban exóticos con el uso de las especies vegetales traidas de Ultramar. Estas casas introdujeron mejoras en lo que se refiere a prestaciones en la vivienda: se hacen cocinas más bonitas y confortables, cuartos de baño modernos, escalinatas y soportales. La casa Santa Amalia es un ejemplo de este tipo de construcción. Está situada en Redes. Fue construída en 1919 por Luciano Rojo López, un emigrado a la Habana dedicado al comercio del carbón. Posee un gran portalón flanqueado por dos urnas que da acceso a un bello y frondoso jardín que rodea la casa. En su parte derecha presenta un porche lateral sostenido por columnas, clara influencia de la cultura americana. Otros ejemplos dentro del municipio son la Casa de Pascual Martínez (1929); San Vicente de Caamouco (Redes), la Casa Minerva (1930,Barracido) o la Casa de Paco Bello (1900-1915, Redes).

 

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History
Monuments

" San José of Ares church"

Iglesia de San José de AresIt has three aisles and several chapels. The main nave has three sections framed by corresponding (fajonesy formeros) arches that enclose wide (de arista) vaults.
Built in 1721 and designated as matrix church in 1868 by archbishop cardinal García Cuesta, annexing Sta Baia. The building was reformed in the beginning of the 20th century by architect Julio Galán Carvajal. The structure has a rectangular plant with three aisles and an square presbitery preceeded by another rectangular precedent. The sacristy is placed in the northern wall of the presbitery accesible by an opened door in the eastern wall. The roof is (a dos aguas) in red curved tiles. On the left side, a simple bell tower was added
RELOXO - CALENDARIO SOLAR. PARROQUÍA S. JOSé DE ARES

" Santa Olalla de Lubre church"

Iglesia de Santa Olalla de Lubre(late 15th century and early 16th):
It is remarkably old church. It appears in the enumeration of churches that Alfonso II instructed Tructinius abbot to build circa 830 DC. It has huge stone walls with enormous buttresses, that is why windows are few and narrow. It belongs to a bizarre late Gothic in transition to Renaissance not very frequent in Galicia. It is single nave, square apse and a main door atrium very useful in rainy weather. The door has a semicircular plain arch with an oculum and semicircular mouldings at he top. The arch have mouldings and the chapitels soft reliefs. In the interior there is a star shaped vault at the apse with its five keys laying on columns inserted in corners. The column shafts are slim with raw chapitels. A tomb stone with the coat of arms of Calatrava is kept in the church which also was a refuge for outlaws that wanted to evade the secular justice.

" Cervás church"

Iglesia de Cervás(Second half of 12th centuryI):
This church still keeps a semicilindric Romanique apse where the entrance to the presbitery is framed by a tall arch with semicolums with vegetal carved chapitels. The left one has a carved head. The main nave, as well as the bells tower were built in 1784. After a fire in 1944 the church was reformed.



" San Vicente de Caamouco church"

Iglesia de San Vicente de CaamoucoDated on the 19th century and devoted to St Vincent martir, is of baroque style. Its simple design presents a latin cross plant, single nave covered by a (bóveda de cañon) anf reinforced by (arcos fajones). The transept is covered by a dome over (pechinas). Externally, the dome is over an octogonal trunk and has a (8 aguas) roof. The lateral close to the top vaults illuminate the interior and has a private chapel that is used as the sacristy.

"Ermita de Nosa Señora da Mercede"

Ermita de Nosa Señora da Mercede(Second half 14th century):
This church, very close to Chanteiro beach, belonged to the franciscan order which settled there on a monastery for one century betweeen 1292 and 1392 when they moved to the new monastery of Santa Catalina de Montefaro.


Ermita de Nosa Señora da MercedeIt belongs to the latter romanique style with ojival elements like the( boveda de cruceria) vault , the nave (apuntados) arches and the apse entrance. The decorations on the chapitels are romanesque. The facade was rebuilt in the 17th century but the original lintel was preserved. The bells tower is also from the 17th century. The older Virgen de Chanteiro quotation is from 14th century when archbishop García Manrique grants 40 days of pardon for those who came in devotion pilgrimage in Santa Maria holydays. This indulgences were confirmed by the anti-pope Benedictus XII (el papa luna) on a 1395 (bula). The pople from Ferrol came in pilgrimage for years to accomplish the Chanteiro wove, made when they felt free from a fatal cholera pest in 1404 by the Virgin intercession as belived. In the night of June 28, 1933 a great fire destroyed the painted altarpieces. The restoration finished on 1943.

" Santa Catalina de Montefaro monastery"

(latter 14th century):
Is accesible either from Cervás or from Mugardos taking a turn near La Palma castle. It belongs to the archpriesthood of Bezoucos which comprises all this peninsula. The foundation of this monastery was on August 3, 1393 by D. Fernán Pérez de Andrade by a document signed by the compostellan archbishop Juan García Manrique, in Burgoss.

Monasterio de Santa Catalina de Montefaro

Monasterio de Santa Catalina de MontefaroIn that document several economic priviledges an donations are granted to Fernán Pérez de Andrade and to the Order of San Francisco, including the lands of the peninsula that included Ares and Mugardos. It also confers to the monastery abbot, fray Lope Mantenga the ecclesiastic control of several parrishes: Cervás, Caamouco, the church of Chanteiro, Franza, the lands of today\'s Mugardos and parts of Miño, Narón, Neda and Ferrol..

The important monastery influence over he inhabitans is partly the cause that made them oppose in the latter 18th century. On the top of its life, thirty religious were living there and were reduced to only eight during the exclaustration of 1836. In 1837 with the Desamortización de Mendizábal, the franciscans definitely disapeared and the dependencies passed to the Army which installed in the monastery an stable staff. On January 27, 2000 the property was transferred to the municipal council by a treat between the Army and the council.


Monasterio de Santa Catalina de MontefaroWith the passing of the centuries, the architectural structure of the monastery suffered several modifications but is well known that the original were of romanesque style. The original distribution included an atrium close to a crucero that marked the entrance. In the center a tower with Santa Ana and San Francisco facades. Turning right, at the South, was the Temple. Towards East the sacristy and facing North, the refectory. Of the two cloisters, the best preserved is the one on the rear of the church of rennaisance style. This cloister has five (medio punto) arches on all sides, over pilasters with intermediate pillars that sustain the roof cornice. On the upper floor, there is a window over every arch to enlight the upper gallery. In the 18th century modifications the church plant was substitued by a (boveda de cañon) covered nave over arches with (lunetas) over the main altar. Monasterio de Santa Catalina de MontefaroThe reredos that presides the inside is policromated wood with baroque schema. Actually some of the images are in the Ferrol churches of El Socorro, San Julián and San Francisco. Chapitels, statues, part of arches and tombstones can still be observed in the inside. Some other 16th sculptural pieces can be seen at San Antón Archaeological Museum in A Coruña. The monastery can be visited on Saturdays and Sundays from 11:00 to 19:00. On Summer time it is opened every day at the same timetable. The entrance price is 0.60 euros. Free for children under ten.

"Puerto de Redes"

Puerto de RedesPuerto de RedesPuerto de RedesRedes is one of the most picturesque fishing ports of the Rias Altas. Its houses are built at the very sea shore and the fishermen moor teir boats and tie them to the doors of their houses, using the entry as a pier. Redes belongs to Caamouco parrish, which in turn were part of Compostella town council until it passed to the House of Andrade in 14th century..

"Puente de la Ciscada"

Puente de la CiscadaLa Ciscada is a single arch bridge of great purity of lines. The road is slightly bumped, with characteristics of a 16th century construction. It is very close to the beach, in the alameda that goes by.


"Castro Mourón"

This oppidum is located on the eastern side of El Raso beach at Punta de Caamouco. Simple defense lines and a pit in the isthmus can be observed.

"Castro de Ares"

Castro de AresLocated on a 41 meters high top, this oppidum, between El Raso beach and Ares Bay holds actually the fresh water containers that provide the Villa.



"Castro de Lubre"

Castro de LubreLocated at Agro do Castro, some 150 m away from Sta Olalla Church, this oppidum has low circular defenses

 

"Castro de Cervás"

Castro de CerváIn front of Ares graveyard. Its defenses are seven meter high in some points.

 

 

"Castro de Santa Mariña"

Castro de Santa MariñaClose to Cervás cemetery, in the coast, over an small top, this oppidum is close to the reminders of a military cannon establishmentr

 

"Cruceiro Chanteiro"

Cruceiro ChanteiroOn the east to west road that crosses our municipality parallel to the coast and almost reaching Chanteiro bay, one of the latter "cruceiros" of Ares can be seen. It is a big and simple work. Over an almost not visible foundation rises a trunc-pyramidal pedestal. Almost prysmatic. At the top there is a cuadrangular pyramid whose vertex is the origin point of the column. It is high and strong, with some decoration at the beginning and a geometric chapitel at the end. The cross is high and smooth

"Arquitectura indiana"

Arquitectura indianaMost of thes buildings are of Cuban inspiration althoug Cuba was one of the preferred emigration destination of that time. Normally are private residencies, built without the aid of plans or projects, at will of local masons, and following the directions of the owner in artistic design. Some foreign elements were incorporated. Towers, flat covers, portic columns and decorative moulds. Bright colours in the facades and other Modernistic influence elements were used. The gardens were in the same line: exotic specimens and designs from abroad. The interior distribution also goes apart from tradition, better comfortable kitchens, modern bathrooms, stairways and porches. Santa Amalia house is a good example. Located in Redes, was built in 1919 by Luciano Rojo López, an Havana emigrated that worked on coal trade. The great alleyway flanked by two urns leads us to a beautiful garden that surrounds the house. On the right, a lateral porch, of clear american influence. Several other examples can be found: Pascual Martínez house(1929); San Vicente de Caamouco (Redes), Minerva House (1930,Barracido) or Paco Bello\'s House (1900-1915, Redes).

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